Mauro Zonta - Il Commento medio di Averroè alla Metafisica di Aristotele nella tradizione ebraica.

epitome (una sorta di compendio di alcune parti del testo aristotelico, spesso arricchito di riferimenti alle opinioni sue e di altri autori antichi e medievali al riguardo), commento medio (una parafrasi dell’opera di Aristotele, non priva di osservazioni personali), e commento grande (una dettagliata interpretazione delle singole parole e idee espresse dal filosofo nel testo studiato, che viene lì riportato alla lettera, nelle traduzioni arabe medievali). Tra queste opere, che ebbero grande fortuna nel Medioevo non solo arabo-islamico, ma anche latino ed ebraico, il Commento medio alla Metafisica di Aristotele, scritto nel 1174 e successivamente riveduto dall’autore stesso, è andato perduto nel testo originale arabo, e non risulta essere mai stato tradotto in latino o in una lingua moderna. Tuttavia, ne esistono ben due diverse traduzioni ebraiche, fondate entrambe sul testo arabo e realizzate l’una a Roma nel 1284 da Zerahyah Hen, l’altra nel 1317, probabilmente ad Arles in Provenza, da Qalonymos ben Qalonymos; tutt’e due queste traduzioni erano finora pressoché inedite.
Dopo un’ampia introduzione sulla storia e la fortuna del testo di Averroè e una traduzione italiana commentata dei primi due libri dell’opera, questa opera presenta un’edizione critica del testo completo della traduzione arabo-ebraica di Zerahyah, messa a fronte con un’edizione provvisoria della traduzione di Qalonymos.


Mauro Zonta (Pavia, 1968), laureato in Lettere all’Università di Pavia e dottore di ricerca in Ebraistica all’Università di Torino, è dal 1998 professore associato di Storia della filosofia ebraica e dal 1999 professore incaricato di Storia della filosofia araba presso la Facoltà di Filosofia, Lettere, Scienze Umanistiche e Studi Orientali dell’Università di Roma “La Sapienza”. Ha insegnato Storia della filosofia ebraica medievale anche presso l’Università di Napoli “L’Orientale”, ed è stato, nel 2007, membro di un gruppo di ricerca sulla storia della scienza e della filosofia ebraica medievale presso l’Institute for Advanced Studies della Hebrew University of Jerusalem. Ha inoltre realizzato la prima completa traduzione italiana del testo originale arabo della Guida dei perplessi di Mosè Maimonide, pubblicata per la prima volta nel 2003 (UTET, Torino).